カテゴリー: 八犬伝

南總里見八犬傳卷之三第六回
東都　曲亭主人　編次
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賞罰せうばつを締あきらかにして義実よしさね玉梓たまつさ等らを誅戮ちうりくす」「玉つさ」「定かねが首級」「戸五郎が首級」「どん平が首級」

倉廩さうりんを開ひらきて義實よしさね二郡にぐんを賑にぎはす
君命くんめいを奉うけたまはりて孝吉三賊たかよしさんぞくを誅ちうす

　卻說瀧田かくてたきたの軍民等ぐんみんらは、まづ鈍平等どんへいらを擊うたんとて、二にの城戶陜きどせまし、と詰寄つめよせて、鬩ときを咄どつと揚あげしかば、思ひがけなく塀の內より、鎗やりの穗頭ほさきに串つらぬきたる、生頸なまくびを高く揚あげ、「衆人もろひとわれを何なにとかする。われはや非を悔くひ、逆ぎやくを去さり、志こゝろざしを寄手よせてにかよはし、逆賊定包さだかねを誅伐ちうばつせり。誘いざもろ共に城を開きて、里見殿さとみどのを迎入むかへいれずや。同士擊どしうちすな」、と呼よばゝらして、城戶きどを颯さつと推おしひらかせ、岩熊鈍平いはくまどんへい、妻立戶五郞つまだてとごらう、鎧戰袍華よろひひたたれはなやかに、軍兵夥ぐんびやうあまた前後に立たゝして、兩人床几せうきに尻しりを掛かけ、軍團把ぐんばいとつてさし招けば、軍民等は呆あきれ惑心まどひて、件くだんの頸くびを向上みあぐるに、こは紛まがふべうもあらぬ、定包が首級しゆきうなり。「原來さては鈍平戶五郞等、脫のがるべき途みちなきを知りて、はや定包を擊うちたるならん。憎し」、と思へど今更に、同士擊どしうちするによしなければ、已やむことを得ずその令げぢに隨ひ、城樓やぐらに降參こうさんの幡はたを建たてて、正門おほてのもんを推おしひらき、鈍平戶五郞等を先に立たゝして、軈やがて寄手よせてを迎むかふれば、里見の先鋒金碗せんぢんかなまり八郞、縡ことの仔細しさいをうち聞きゝて、定包が首級を受うけとり、軍法なれば鈍平等が、腰刀こしかたなさへ取とりおかして、大將に報知奉つげたてまつれば、義實よしさねは諸軍を進めて、はやその處へ近つき給へば、鈍平等は阿容々々おめおめと、沙石いさごに頭かうべを掘埋ほりうづめて、これを迎奉むかへたてまつり、城兵等ぜうひゃうらは二行にぎやうについゐて、僉萬歲みなばんぜいと唱となへけり。且しばらくして後陣ごぢんなる、貞行も來にければ、前駈後從ぜんくごしようの隊伍たいごを整へ、大將徐しづかに城に入いりて、隈くまなく巡歷じゆんれきし給へば、神餘じんよがゐまぞかりし時より、只管驕奢ひたすらけうしやに耽ふけりしかば、奇麗壯觀きれいさうくわん玉を敷しき、金こかねを延のべずといふことなし。加以これのみならず、定包又さだかねまた民を絞しぼりて、飽あくまで貪貯むさぼりたくはへたる、米穀べいこく財寶倉廩くらに充みちて、沛公はいこう［コウソ］が阿房あばうに入いりしとき、幕下ばくか［頼朝ヨリトモ］が泰衡やすひらを討うちし日も、かくやとおもふばかり也。さりけれども義實は、一毫いちごうも犯おかすことなく、倉廩くらをひらきて兩郡なる、百姓等に頒與わかちあたへ給へば、貞行等これを諫いさめて、「定包誅伏ちうふくしたれども、なほ平館ひらたて、館山たてやまには、麻呂安西まろあんさいの强敵ごうてきあり。幸さいはひにこの城を獲えて、軍用乏ともしからずなりしを、一毫いちごうも貯たくはへ給はず、百姓ばらに賜たまはする、賢慮けんりよつや〳〵こゝろ得かたし」、と眉まゆうち顰ひそめてまうすにぞ、義實聞きゝてうち點頭うなつき、「しか思ふは眼前の、理ことわりに似たれども、民はこれ國の基もとなり。長狹平郡ながさへぐりの百姓等、年來としころ惡政に苦くるしみて、今逆ぎやくを去さり、順じゆんに歸きせしは、飢寒きかんを脫のがれん爲ならずや。然さるをわれ又貪むさぼりて、彼窮民かのきうみんを賑にぎはさずは、そは定包等に異ならず。倉廩くらに餘粟あまんのあわありとも、民みな叛そむきはなれなば、孰たれとゝもに城を守り、孰たれとゝもに敵を禦ふせがん。民はこれ國の基もと也。民の富とめるはわが富む也。德政空むなしからざりせば、事あるときに軍用は、求もとめずも集あつまるべし。惜むことかは」、と宣のたまへば、貞行等は更にもいはず、感淚坐そゞろに禁とゞめかねて、おんまへを退出まかでけり。
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南總里見八犬傳卷之三 第五回
東都 曲亭主人 編次
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「瀧田たきたの城しろ攻せめに貞行さだゆき等ら妻立つまたて戸五郎とごらうを追おふ」「金まり八郎」「里見よしさね」「堀内貞行」「妻立戸五郎」

良將策りやうせうはかりごとを退しりぞけて衆兵仁しゆへいじんを知しる
靈鴿書いへはとしよを傳つたへて逆賊頭ぎやくぞくかうべを贈おくる

 山下柵左衞門尉定包やましたさくざゑもんのぜうさだかねは、麻呂安西まろあんさいへ遺つかはしたる、その使者瀧田たきたへ立たちかへりて、「彼輩かのともがらは忽卒あからさまに、歸降きごうのよしをいはざれども、いたく怕害おそれて候ひし。遠からずしてもろともに、みづから詣來まうきて罪を勸解わび、麾下きかに屬しよくせんこと疑ひなし。その爲體ていたらくは箇樣々々かやう〳〵、如此々々しか〴〵に候ひき」、となきことまである如く、辭ことばを飾り、首尾精細しゆびつばらかに、飽あくまで媚こびて吿つげしかば、定包ます〳〵こゝろ傲おごり、夜よをもて日に續遊興つぐゆうきやうに、士卒しそつの怨うらみをかへりみず、或あるは玉梓たまつさと輦てくるまを共にして、後園おくにはの花に戲たはむれ、或あるは夥あまたの美女を聚あつめて、高樓たかどのに月を翫もてあそび、きのふは酒池しゆちに牛飮ぎういんし、けふは肉林にくりんに飽餐ほうさんす。一人いちにんかくの如くなれば、老黨ろうどうも又淫酒いんしゆに耽ふけりて、貪むさぼれども飽あくことなく、費ついやせども盡つくるをしらず。王莽わうまうが宇內くにのうちを制する日、祿山ろくさんが唐祚たうのまつりを傾かたむくるとき、天日私てんじつわたくしに照らすに似たれど、逆臣はながく命めいをうけず。定包が滅ほろびんこと、必かならず久しからじとて、こゝろあるは目を側そはだて、爪彈つまはぢきをするもの多かりけり。
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南總里見八犬傳卷之四第八回
東都　曲亭主人　編次
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行者ぎやうじやの岩窟いはむろに翁伏姬おきなふせひめを相さうす
瀧田たきたの近邨きんそんに狸雛狗たぬきいぬのこを養やしなふ

 金碗かなまり八郞孝吉たかよしが、猛にはかに自殺したりける、志こゝろざしをしらざるものは、「渠かれ死なでもの事なるに、功ありて賞を辭し、可惜あたら命を亡うしなひし、こは全く玉梓たまつさに、罵のゝしられしを愧はぢたるならん」、と難ずるものもありとなん。それにはあらでいにしへの、賢かしこき人の言ことの葉はに、男子寡欲なんしくわよくなれば、百害を退しりぞけ、婦人に妬ねたみなければ、百拙ひやくせつを掩おほふといへり。況まいて道德仁義をや。されば義實よしさねの德、孤こならずして、鄰國りんこくの武士景慕けいぼしつ、好よしみを通じ婚緣こんいんを、募もとむるも又多かりける。そが中に、上總國椎津かつさのくにしひつの城主、萬里谷入道靜蓮まりやのにうどうじやうれんが息女そくぢよ、五十子いさらごと呼做よびなせるは、賢けんにして妍かほよきよし、義實仄ほのかに傳へ聞きゝて、すなはちこれを娶めとりつゝ、一女一男いちぢよいちなんを產うまし給ふ。その第一女は嘉吉かきつ二年、夏の季すゑに生れ給ふ。時、三伏さんぶくの時節を表ひやうして、伏姬ふせひめとぞ名なつけらる。二郞じらうはその次つぐの、年のをはりに擧まうけ給ひつ、二郞太郞じろたらうとぞ稱せらる。後のちに父の箕裘ききうを嗣つぎて安房守義成あはのかみよしなりといふ。稻村いなむらに在城して、武威ぶゐます〳〵隆さかんなりき。しかるに伏姬は、襁褓むつきの中うちより儔たぐひなく、彼竹節かのたけのよの中うちより生れし、少女をとめもかくやと思ふばかりに、肌膚はだへは玉たまのごとく徹とほりて、產毛うぶげはながく項うなぢにかゝれり。三十二相さうひとつとしてく缺かけたる處なかりしかば、おん父母ちゝはゝの慈愛いつくしみ、尋常よのつねにいやまして、册かしつきの女房にようぼうを、此彼夥俸これかれあまたつけ給ふ。さりけれども伏姬は、夜よとなく、日となくむつかりて、はや三歲になり給へど、物を得えいはず、笑えみもせず、うち嗄なき給ふのみなれば、父母ちゝはゝ心くるしくおぼして、三年以來醫療みとせこのかたいりやうを盡し、高僧驗者げんざの加持祈禱かぢきとう、これ彼かれとものし給へども、絕たえて驗しるしはなかりけり。
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南總里見八犬傳第二輯卷之一第十一回・序など
東都 曲亭主人 編次
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【外題】
里見八犬傳　第二輯　巻一
【見返】
文化丁丑孟春刊行
曲亭馬琴著　柳川重信畫
有圖八犬傳第弐輯
山青堂藏刻

【序】書き下し

八犬士傳第二輯自序［玄同］

稗官新奇之談。嘗作者ノ胸臆ニ含畜ス。初種々ノ因果ヲ攷索シテ。一モ獲ルコト無スハ。則茫乎トシテ心之適スル所ヲ知ラズ。譬ハ扁舟ヲ泛テ以蒼海ヲ濟ル如シ。既ニシテ意ヲ得ルトキ。則栩々然トシテ獨自ラ樂ム。人之未視ザル所ヲ見。人之未知ラザル所ヲ識ル。而シテ治亂得失。敢載セザルコト莫ク。世態情致。敢冩サザルコト莫シ。排纂稍久シテ。卒ニ册ヲ成ス。猶彼ノ舶人。漂泊數千里。一海嶋ニ至テ。不死之人ニ邂逅シ。仙ヲ學ヒ貨ヲ得テ。歸リ來テ之ヲ人間ニ告ルカゴトキ也。然トモ乗槎桃源ノ故事ノ如キ。衆人之ヲ信セズ。當時以浪説ト為。唯好事ノ者之ヲ喜フ。敢其虚實ヲ問ハズ。傳テ數百年ニ迨スハ。則文人詩客之ヲ風詠ス。後人亦復吟哦シテ而シテ疑ズ。嗚乎書ハ也者寔ニ信ス可ズ。而シテ信與不信ト之有リ。國史ノ筆ヲ絶シ自リ。小説野乗出ツ。啻五車而己ナラズ。屋下ニ屋ヲ加フ。今ニ當テ最モ盛也ト爲。而シテ其言詼諧。甘キコト飴蜜ノ如シ。是ヲ以讀者終日ニシテ而足ラズ。燭ヲ秉テ猶飽コト無シ。然トモ於其好ム者ニ益アルコト幾ント稀ナリ矣。又夫ノ煙草能人ヲ醉シムレトモ。竟ニ飲食藥餌ニ充ルコト無キ者與以異ナルコト無シ也。嗚呼書ハ也者寔ニ信ス可ズ。而シテ信ト不信與之有リ。信言美ナラズ。以後學ヲ警ム可シ。美言信ナラズ。以婦幼ヲ娯シム可シ。儻シ正史ニ由テ以稗史ヲ評スレハ。乃圓器方底而己。俗子ト雖固ニ其合難ヲ知ル。苟モ史與合ザル者。誰カ能ク之ヲ信セン。既ニ已ニ信セズ。猶且之ヲ讀ム。好ト雖亦何ソ咎ン。予カ毎歳著ス所ノ小説。皆此意ヲ以ス。頃コロ八犬士傳嗣次ス。刻成ルニ及テ。書賈復タ序辭ヲ於其編ニ乞フ。因テ此事ヲ述テ以責ヲ塞クト云フ。

文化十三年丙子仲秋閏月望。毫ヲ於著作堂ノ南牕木樨花蔭

簑笠陳人觧識

［震坎解］［乾坤一草亭］

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南総里見八犬伝巻之二第四回
東都 曲亭主人 編次
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「白箸河しらはしがはに釣つりして義実よしざね義士ぎしにあふ」「里見よしさね」「堀内貞行」「杉倉氏元」＼「金碗かなまり孝吉たかよし夜よる里人さとひとをあつむ」「金まり八郎」

小湊こみなとに義實義よしさねぎを聚あつむ
笆內かきのうちに孝吉讐たかよしあたを逐おふ。

 卻說義實主從かくてよしさねしゆうじゆうは、此こゝの池、彼川かしこのかはと、淵ふちをたづね、瀨せに立たちて、途みちより途みちに日を消くらせば、白濱しらはまの旅宿りよしゆくへかへらず、ゆき〳〵て長狹郡ながさのこふり、自箸河しらはしかはに涉獵あさるほどに、はや三日にぞなりにける。日數ひかずもけふを限りと思へば、こゝろ頻しきりに焦燥いらだつのみ、獲えものは殊ことにありながら、小鯽こふなに等しき鯉こひだにも、鈎はりにかゝるは絕たえてなし。千劒振神ちはやふるかみの代よに、彥火々出見尊ひこほほでみのみことこそ、失うせにし鈎はりを索もとめつゝ、海龍宮わたつみに遊び給ひけれ。又浦嶋うらしまの子は堅魚釣かつをつり、鯛釣たひつりかねて七日まで、家にも來こずてあさりけん、例ためしに今も引く絲の、紊みだれ苦しき主從は、思はずも面おもてをあはして、齊一嗟嘆ひとしくさたんしたりけり。
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南總里見八犬傳卷之二 第三回
東都 曲亭主人 編次
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景連信時暗かげつらのぶときあんに義實よしさねを阻こばむ
氏元貞行厄うぢもとさだゆきやくに館山たてやまに從したがふ

 卻說安西三郞大夫景連かくてあんざいざぶらうたいふかげつらは、近習きんじゆのものゝ吿つぐるを聞きゝて、結城ゆふきの落人里見義實おちうどさとみよしさね、主從三人しゆうじゆうみたり水行ふなぢより、こゝに來きたれる縡ことの趣おもむき、大おほかたは猜すいしながら、後難こうなんはかりかたければ、速すみやかには回答いらへせず、麻呂信時まろのりぷときを見かへりて、「如此々々しかしかの事ことになん。何なにかと思ひ給ふやらん」、と問とふを信時聞きゝあへず、「里見は名ある源氏げんじなれども、こゝには緣えんも好よしみもなし。無二むにの持氏もちうぢがたなれば、結城氏朝ゆふきのうぢともに荷擔かたらはれ、籠城三年ろうぜうみとせに及ぶものから、京鐮倉きやうかまくらを敵てきに受うけては、命いのちを豫かねてなきものと、思ふべき事なるに、落城らくぜうの日に及およぴて、親の擊うたるゝをも見かへらず、阿容々々おめおめと迯にげかくれ、こゝらわたりへ流浪さそらひたる、とるよしもなき白徒しれものに、なでふ對面たいめんし給ふべき。とく追退おひしりぞけ給ひね」、と爪彈つまはじきをして說諭ときさとせば、景連且しばらく頭かうべを傾かたむけ、「某それがしもさは思へども、用もちふべきよしなきにあらず。彼等かれらは三年みとせ籠城して、戰たゝかひには熟なれたるもの也。義實年としなほわかしといふとも、數萬すまんの敵軍てきぐんを殺脫きりぬけずは、いかにしてこゝまで來くべき。召入よぴいれて對面し、その剛臆ごうおくを試みて、使ふべきものならば、定包さだかねを討一方うついつほうの、大將たいせうを得たりとせん欤か。又また使ふべきものならずは、追退おひしりぞくるまでもなし。立地たちところに刺殺さしころして、後のちの禍わざはひを禳はらひなん。この議ぎはいかに」、と密語さゝやけば、信時しば〳〵うち點頭うなつき、「微妙いみじくはかり給ひにけり。某それがしも對面すべきに、准備ようゐし給へ」、といそがせば、景連猛にはかに老黨ろうどうを召よぴよして、箇樣々々かやうかやうと說示ときしめし、武藝力量兼備ぶげいりきりやうかねそなはつたる、壯士等ますらをらに謀はかりことを傳つたへさせ、只管ひたすらにいそがし立たつれば、信時も又、倶ぐしたる、家臣等かしんらを召よびのぼして、その縡ことのこゝろを得させ、あるじ景連もろ共ともに、客房きやくのまにぞ出いでたりける。その縡ことの爲體ていたらく、をさ〳〵武ぶを張はり、威ゐをかゞやかして、安西が家臣廿人、麻呂が從者ともひと十餘人、僉みないかめしき打扮いでたちして、二帶ふたかはに居ゐながれつゝ、飾立かざりたてたる數張すちやうの弓弦ゆつるは、壁かべに畫ゑがける瀑布たきの如ごとく、掛かけわたしたる鎗薙刀やりなぎなたは、春の外山とやまの霞かすみに似たり。廊ほそどのには幕まくを垂たれて、身甲はらまきしたる力士りきし、十人あまり、「すは」といはゞ走り出いで、かの主從しゆうしゆうを生拘いけとらんとて、おの〳〵手獵索てぐすを引ひきてをり。
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南総里見八犬伝巻一第二回
東都 曲亭主人 編次
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「落葉岡おちばがおかに朴平ぼくへい無垢三むくざう光弘みつひろの近習きんじゆとたゝかふ」「山下定かね」「那古ノ七郎」「杣木ノぼく平」「洲さきのむく蔵」「天津ノ兵内」

一箭いつせんを飛とばして侠者白馬けうしやはくばを悞あやまつ
兩郡りやうぐんを奪うばふて賊臣朱門ぞくしんしゆもんに倚よる

 安房あはは原もと、總國ふさのくにの南邊みなみのはてなり。上代あがれるよには上下かみしもの分別わいだめなし。後のちにわかちて、上總下總かつさしもふきと名なつけらる。土地擴漠ひろくして桑くは多し。蠶飼こかひに便たよりあるをもて、總ふさを貢みつぎとしたりしかば、その國をも總ふさといひけり。かくて總ふさの南邊みなみのはてに、居民鮮をるたみすくなかりしかば、南海道阿波國なんかいどうあはのくはなる、民をこゝへ遷うつし給ひて、やがて安房あばとぞ呼よばせ給ひぬ。日本書紀景行紀やまとふみけいこうきに、所云淡いはゆるあはの水門みなとは是これ也。
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南總里見八犬傳卷之一第一回
東都 曲亭主人 編次
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「義実よしさね三浦みうらに白龍はくりうを見みる」「里見よしさね」「杉倉木曽之介氏元」「堀内蔵人貞行」

季基すゑもと訓をしえを遺のこして節せつに死しす
白龍はくりう雲くもを挾さしばさみて南みなみに歸おもむく

 京都きやうとの將軍せうぐん、鐮倉かまくらの副將ふくせう、武威ぶゐ衰おとろへて偏執へんしうし、世は戰國せんこくとなりし比ころ、難なんを東海とうかいの濱ほとりに避さけて、土地とちを闢ひらき、基業もとゐを興おこし、子孫十世しそんじゅっせに及ぶまで、房總あわかづさの國主こくしゆたる、里見治部さとみぢぶの大夫たいふ義實朝臣よしざねあそんの、事蹟じせきをつら〳〵考かんがふるに、淸和せいわの皇別みすゑ、源氏げんじの嫡流ちやくりう、鎭守府ちんじゆふ將軍せうぐん八幡太郞はちまんたろう、義家朝臣よしいへあそん、十一世じういつせ、里見さとみ治部ぢぶの少輔せういう源季基みなもとのすゑもとぬしの嫡男ちやくなん也。時に鐮倉の持氏卿もちうぢけう、自立じりうの志頻こゝろざししきりにして、執權憲實しつけんのりさねの諫いさめを用ひず、忽地たちまち嫡庶ちやくしよの義ぎをわすれて、室町將軍むろまちせうぐん義敎公よしのりこうと、確執くわくしつに及びしかば、京軍きやうぐん猛にはかによせ來きたりて、憲實に力を勠あはし、且かつ戰ひ且進かつすゝんで、持氏父子ふしを、鐮倉なる、報國寺ほうこくじに押籠おしこめつゝ、詰腹つめはらを切きらせけり。是これはこれ、後花園天皇ごはなぞのてんわうの永享ゑいきやう十一年、二月十日のことになん。かくて持氏の嫡男義成よしなりは、父とゝもに自害じがいして、屍かばねを鐮倉に留とゞむといへども、二男じなん春王はるわう、三男さんなん安王やすわうとまうせし公達きんだちは、辛からく敵軍の圍かこみを脫のがれて、下總しもふさへ落おち給ふを、結城氏朝迎ゆふきのうぢともむかへとりて、主君しゆくんと仰あほぎ奉たてまつり、京都の武命ぶめいに從はず、管領くわんれい（淸方持朝きよかたもちとも）の大軍たいぐんをも屑ものゝかすとせず。されば義に仗よつて死をだも辭ぢせざる、里見季基さとみすゑもとを首はじめとして、凡およそ持氏恩顧おんこの武士ぶし、招まねかざれどもはせ集あつまりて、結城ゆふきの城しろを守りしかば、大軍に圍かこまれながら、一トたびも不覺ふかくを取らず、永享十一年の春の比ころより、嘉吉元年かきつぐわんねんの四月まで、籠城三年ろうぜうみとせに及ぶものから、外ほかに援たすけの兵つわものなければ、糧かても矢種やだねも竭果つきはてつ、「今ははや脫のがるゝ途みちなし。只たゞもろともに死ねや」とて、結城の一族いちぞく、里見の主しゆう從じゆう、城戶推きどおしひらきて血戰けつせんし、込入こみいる敵をうち靡なびけて、衆皆みなみな討死うちしにする程ほどに、その城竟つひに陷おちいりて、兩公達ふたりのきんだちは生拘いけどられ、美濃みのの垂井たるゐにて害がいせらる。俗よにいふ結城合戰ゆふきかつせんとはこれ也。
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　しばらく更新が滞っていたが、テキスト中心の記事ゆえ、著作権の切れた著作のアップをボツボツ再開…今更、「勧善懲悪」の「八犬伝」ではあるまいにと思ったが、HTML の ruby タグに興味を持ち、テキスト処理での正規表現からの《》→ ruby タグへの変換とエディタでの実装がまあまあうまくいったので…全百八十回、いつまでかかるのやら…焦らずに…

　南総里見八犬伝のテキストとして、「ふみくら」氏のサイトがある。残念ながら、第30回までであり、HTML 版はコードが、Shift-JIS である。そこで、「序文」類を、UNICODE に変換し、掲載する。
　また 本文の第2回目以降は、今を去る20年前（校正：2005年3月25日とある）に、「ちまえの館」さんが、アップされたものを、基本的に底本とし、随時岩波文庫版（新字表記）および、国立国会図書館アーカイブを参考とした。図は,多くは岩波文庫版から掲載した。
　底本などの漢字を旧字体に統一した。
　ルビは、ruby タグを用いた。
　〳〵：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）、濁点付きの二倍の踊り字は「〴〵」とした。ブラウザの種類によっては、連続したように見えたり、二行にわたって表示されたりする。
　UNICODE 表にない漢字は、ネコのおやつサイト（南総里見八犬伝翻刻）の文字データを利用した。それでもない時は、自作などで、画像にて作成した。
　編者からの注は、最小限にとどめ、上記外字など、〚〛で示した。

 あらためて、「ふみくら」さん、「ちまえの館」さん、「ネコのおやつ」さんのご尽力に敬意を表す。

 以上、各回ごとの注記は基本的には省略する。

『南總里見八犬傳』第一回より「序文」など

【外題】
里見八犬傳　肇輯　巻一

【見返】
曲亭主人藁本＼南總里見八犬士傳＼柳川重信像＼山青堂

【序】書き下し
八犬士傳序［噪野風秋］
初め里見氏の安房に興るや、徳誼以て衆を率ゐ、英略以て堅を摧く。二總を平呑して、之れを十世に傳へ、八州を威服して、良めて百將の冠たり。是の時に當て、勇臣八人有り。各犬を以て姓と爲す。因て之を八犬士と稱す。其れ賢虞舜の八元に如ずと雖ども、忠魂義膽、宜しく楠家の八臣と年を同して談ずべきなり。惜い哉筆に載する者當時に希し。唯だ坊間の軍記及び槇氏が『字考』、僅かに其姓名を識るに足る。今に至て其の顛末を見る由し無し。予嘗て之を憾む。敢て残珪を攻めんと欲す。是より常に舊記を畋獵して已まず。然ども猶考据有ること無し。一日低迷して寝を思ふ。䁿聴の際だ、客南總より來る有り。語次八犬士の事實に及ぶ。其の説軍記傳所の者と同からず。之を敲けば則ち曰く、「曾て里老の口碑に出たり。敢て請ふ主人之を識せ」予が曰「諾、吾れ將に異聞を廣ん」と。客喜て而して退く。予之を柴門の下りに送る。臥狗有り。門傍に在り。予忙として其の尾を踏めば、苦聲倏ち足下に發る。愕然として覺め來れば、則ち南柯の一夢なり。頭を回して四下を覽れば。茅茨客無く。柴門に狗吠無し。言コヽニ熟〳〵客談を思へば、夢寐と雖ども捨つべからず。且に之を録せんとす。既にして忘失半ばに過ぐ。之を何奈すること莫し。竊かに唐山の故事を取りて。撮合して以て之を綴る。源禮部が龍を辨ずるが如きは。王丹麓が『龍經』に根つく。靈鴿書を瀧城に傳るが如きは。張九齢の飛奴に擬す。伏姫八房に嫁するが如きは。高辛氏其の女を以て槃瓠に妻すに傚へり。其の他毛擧に遑あらず。數月にして五巻を草す。僅に其の濫觴を述て。未だ八士の列傳を創せず。然と雖ども書肆豪奪して諸を梨棗に登す。刻成て又其の書名を乞ふ。予漫然として敢て辭せず。即ち『八犬士傳』を以て之に命す。
文化十一年甲戌秋九月十九日。筆を著作堂下の紫鴛池に洗ぐ。
　　　簑笠陳人觧撰
　　［曲亭馬琴著作堂之印］［乾坤一草亭］
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