南総里見八犬伝（010）

南總里見八犬傳卷之五第九回
東都　曲亭主人　編次
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「戲言けげんを信しんじて八房やつふさ敵將てきせうの首級しゆきうを献たてまつる」「里見よしさね」「杉倉氏元」「里見よし成」「伏姫」「八ふさ」

盟誓ちかひを破やぶりて景連兩城かげつらりやうぜうを圍かこむ
戲言けげんを信うけて八房首級やつふさしゆきうを獻たてまつる

　卻說安西景連かくてあんさいかげつらは、義實よしさねの使者なりける、金碗大輔かなまりだいすけを欺あざむき留とゞめて、しのびしのびに軍兵ぐんびやうを部てわけしつ、俄にはかに里見の兩城りやうぜうへ、犇々ひし〳〵と推寄おしよせたり。その一隊ひとそなへは二千餘騎、景連みづからこれを將いて、瀧田たきたの城の四門しもんを圍かこみ、晝夜ちうやをわかずこれを改せむ。又またその一隊ひとそなへは一千餘騎、蕪戶訥平等かぶととつへいらを大將にて、堀內貞行ほりうちさだゆきが籠こもりたる、東條とうでふの城を圍かこませ、「兩城一時いちじに攻潰せめつぶさん」、といやがうへにぞ攻登せめのぼる。その縡ことの爲體ていたらく、稻麻とうまの風に戰そよぐ如ごとく、勢ひをさ〳〵破竹はちくに似たり。このとき里見の兩城りやうぜうは、兵粮甚乏ひやうろうはなはだともしきに、民荒年たみくわうねんの役えきに勞つかれて、催促に從はず、只呆たゞあきれたるのみなれ共、恩義の爲に命いのちを輕かろんじ、寄手よせてを屑ものゝかすともせざる、勇士猛卒ゆうしもうそつなきにあらねば、をさ〳〵防戰ふせぎたゝかふものから、主客しゆかくの勢ひ異ことにして、はや兵粮に竭つきしかば、食しよくせざる事七日に及べり。士卒はほと〳〵堪たへかねて、夜な〳〵、塀へいを踰こえて潛出しのびいで、射殺いころされたる敵の死骸しがいの、腰兵粮こしひやうろうを撈取さぐりとりて、僅はつかに餓うへに充みつるもあり、或あるは馬を殺し、死人の肉を食くらふもあり。義實よしさねいたくこれを患うれひて、杉倉木曾介氏元等すぎくらきそのすけうぢもとら、もろ〳〵の士卒しそつを聚合つどへ、さて宣のたまふやう、「景連は表裏ひやうりの武士ぶし、盟ちかひを破り義に違たがふ、奸詐かんそは今さらいふにしも及ばねど、さのみおそるゝ敵にはあらず。彼かれ兩郡の衆ひとを將いて、わが兩城を攻擊せめうてば、われも二郡の衆ひとをもて、彼かれが二郡の衆ひとに備ふ。よしや十二分に勝得かちえずとも、午角ごかくの軍いくさはしつべきに、わが德足たらで五穀登ごゝくみのらず、內に倉廩空さうりんむなしうして、外ほかには仇あたの大軍あり。甲乙こうおついまだわかたずして、ちから既に究きわまれり。縱百樊噲たとひひやくはんくわいありといふとも、餓うへては敵を擊うつによしなし。只たゞ義實が心ひとつ、身ひとつの故ゆゑをもて、この城中にありとある、士卒を殺すに忍びがたし。今宵衆皆烏夜こよひみな〳〵やみに乘まかして、西の城戶きとより走り去れ。辛からくも命を全まつたうせん。その時城しろに火を放かけて、且まづはや妻子さいしを刺殺さしころし、義實は死すべきなり。二郞太郞じろたらうもとく落おちよ。その術てだては箇樣々々かやう〳〵」、と精細つばらかに示し給へば、衆皆みな〳〵これを聞きゝあへず、「御諚ごじやうでは候へども、その祿ろくを受うけて妻子やからを養ひ、難なんに臨のぞみて筍且かりそめにも、脫まぬかるゝことは要えうせず。只顯身たゞうつせみの息の內に、寄手よせての陣へ夜擊ようちして、名ある敵と刺さしちがへ、君恩くんおんを泉下せんかに報ほうぜん。この餘の事は露つゆばかりも、願ねがはしからず候」、と辭ことばひとしく回答いらへまうすを、義實はなほ叮嚀ねんごろに、說諭とききとし給へども、承引うけひく氣色けしきなかりけり。

　このとき義實のおん子、二郞太郞義成じろたらうよしなりは、十六歲になり給ひつ。父の仁愛じんあい、士卒の忠信、よに有ありかたきこととのみ、うち聞きゝてをはせしが、言果ことはつべうもあらざれば、父の氣色を窺うかゞひて、「弱冠じやくくわんの某それがしが、異見いけんを申上るにあらねど、天の時は地の利にしかず、地の利は人の和くわにしかず。城中既に兵粮竭ひやうろうつきて、士卒飢渴きかつに逼せまれ共、脫のがれ去らんと思ふものなく、倂しかしながら死を究きわめしは、德により、恩をおもふ、是只これたゞその和くわの致す所欤か。人の性さがは善なれば、よしや寄手よせての軍兵ぐんびやうなりとも、善惡邪正ぜんあくじやせうはしりつらん。又兵粮ひやうろうに竭つきたれども、每日ひごとに煙けふりをたてさせ給へば、敵かくまでとは思ひかけず、短兵急たんへいきうに攻擊せめうたざるは、父の武勇におそるゝ故ゆゑ也。このふたつをもて計はかるときは、大音だいおんなるものを擇えらみて、城樓やぐらにのぼし、寄手よせてに對むかひ、景連が非道の行狀おこなひ、盟誓ちかひを破り、恩を仇あたとし、不義の軍いくさを起したる、その罪を責せめさせ給はゞ、士卒忽地慙愧たちまちざんぎして、政戰せめたゝかふのこゝろ失うせなん。そのとき城より擊うつて出いで、只一揉たゞひともみに突崩つきくづさば、勝かたずといふことあるべからず。この議はいかゞ候はん」、と言爽ことさはやかに演のべ給へば、衆皆只管感佩みな〳〵ひたすらかんはいして、「しかるべし」、とまうすにぞ、義實は試こゝろみに、その聲高きものを出いだして、景連が不義を數かぞへ、その罪を責せめさせ給ふに、日來ひごろは聲よくたつものも、餓うへては絕たえて息つゞかず、城樓やぐらは高く堀は廣し。腹の筋のよれるまで、口を張り面つらを赤あかうし、心ばかりは罵のゝしれども、敵の陣へは聲屆かず、果はては淚にかきくれて、から咳せきをせくのみなれば、勞してその功なかりけり。

　さる程に義實は、憖なまじいに脫のがれ去さらざる、士卒を救ふよしもがな、となほ肺肝はいかんを摧くだき給へど、輙たやすく敵を退しりぞくる、謀はかりことを得給はず。凝こりては其處そこに至らじとて、杖つゑを曳ひき、園そのに出いで、徜徉そゞろあるきし給へば、年來としころ愛させ給ふなる、八房やつふさの犬は主しゆうを見て、尾を振ふりつゝ來にけれど、久しく餓うへたることなれば、踉々ひよろ〳〵として足定さだまらず、肉脫おちて、骨高く、眼まなこおちいり、鼻乾かはけり。義實これを臠みそなはして、右手めてをもてその頭かうべを拊なで、「嗚呼汝あゝなんぢも餓うへたる欤か。士卒の飢渴きかつを救すくはん、と思ふこゝろにいとまなければ、汝が事を忘れたり。賢愚けんぐその差しなありといへども、人は則萬すなはちばん物もつの、灵れいたるをもてみな智惠ちゑあり。敎をしえに從ひ、法度はつとを守り、禮讓恩義れいじやうおんぎを知るものなれば、欲を禁とゞめ、情ぜうに堪たへ、餓うへて死するも天命時運てんめいじうん、とおもはゞ思ひ諦あきらめなん。只畜生たゞちくせうにはその智惠なし。敎をしえを受うけず、法度はつとをしらず、禮讓恩義を辨わきまへず、欲を禁とヾむるよしもなし。只その主しゆうの養ひに、一期いちごを送るものなれば、餓うへて餓うへたる故ゆゑを得えしらず、食を求もとめてます〳〵媚こぶ。これも又不便ふびんなり。現畜生げにちくせうは恥辱はぢを得えしらず、いと愚おろかなるものなれども、人にますことなきにあらず。譬たとひば犬の主しゆうを忘れず、鼻はなをもてよくものを辯ずる、これらは人の及しかざる所、性せいの勝すぐるゝ所也。されば古歌こかにも、

思ひぐまの、人はなか〳〵、なきものを、あはれに犬の、ぬしをしりぬる。

慈鎭和尙ぢゝんおせうの詠ゑいとかおぼゆ。今試こゝろみに汝なんぢに問とはん。十年とゝせの恩をよくしるや。もしその恩を知ることあらば、寄手よせての陣へしのび入て、敵將安西景連を、啖殺くひころさばわが城中の、士卒の必死を救ふに至らん。かゝればその功第一なり。いかにこの事よくせんや」、とうちほゝ笑えみつゝ問給へば、八房は主しゆうの㒵かほを、つく〴〵とうち向上みあげて、よくそのこゝろを得たるが如し。義實いよ〳〵不便ふびんにおぼして、又頭かうペを摩なで、背そびらを拊なで、「汝勉つとめて功をたてよ。しからば魚肉に飽あかすべし」、と宣のたまへば、背向そがひになりて、推辭いなめるごとく見えしかば、義實は戲たはふれに、問給ふこと又しば〳〵、「しからば職つかさを授さづけん欤か、或あるは領地れうちを宛行あてわこなはん欤か。官職領地も望のぞましからずば、わが女壻むこにして伏姬ふせひめを、妻めあはせん欤か」、と問給ふ。此このときにこそ八房は、尾を振り、頭かうべを擡もたげつゝ、瞬またゝきもせず主しゆうの顏を、熟視まもりてわゝと吠ほえしかば、義實「ほゝ」とうち笑ひ、「現げに伏姬は豫よに等しく、汝を愛するものなれば、得まほしとこそ思ふらめ。縡成ことなるときは女壻むこにせん」、と宣のたまはすれば、八房は、前足屈をりて拜する如く、啼聲なくこゑ悲しく聞えにければ、義實は興盡きやうつきて、「あな咻がまや、あな忌ゆゝ々し。よしなき戲言たはことわれながら、慢そゞろなりし」、とひとりごちて、軈やがて奧にぞ入り給ふ。

　かくてその夜よは大將も、士卒もこの世の名殘なごりぞ、と思ひ決さだめし事なれば、義實は宵の間まは、且しばらく後堂おくにをはしまして、夫人五十子おくかたいさらこ、息女そくぢよ伏姬、嫡男義成ちやくなんよしなりをはじめまゐらせ、老黨ろうだうには氏元等を、ほとり近く召聚合めしつどへて、おん盃さかづきを賜たまはりつ。さはれ長柄ながゑの銚子さしなべのみ、酒一滴もなかりしかば、水をもてこれに代かえ、肴さかなには枝つきの、果子このみ少々出いだされたり。それも大かた蝕むしばみて、生平つねには下司げすもたうべじ、と思ふ物だに時にとりては、いと忝かたしけく、いと愛めでたし。席上殊せきせうことに蕭しめやかにて、只四表八表たゞよもやまの物かたり、或あるは又來こしかたを、うち譚かたらはせ給ひつゝ、最期さいごのよしは一言ひとことも、仰出おふせいださるゝことはなけれど、死を究きわめたる主從しゆう〴〵は、なか〳〵に勇いさみあり。かくるときにも武士ものゝふの、妻とて子とて黑髮くろかみの、ながき別わかれを惜をしみあへず、音ねにこそなかね、藻もに住む蟲の、われから衣ころもうら解とけて、濡ぬるゝは袖の咎とがならぬ、御み心こゝろの中うち推量おしはかる、女房達にようぼうたちはもろ共に、淚の泉堰せぎとめかねて、おなじ歎なげきに沈みけり。「現理げにことわり」、と氏元等は、思はず齊一嗟嘆ひとしくさたんして、迭かたみに目と目をあはすれば、七日己來一粒このかたいちりうも、食しよくせぬわれも人も亦また、眼まなこは凹くぼみ、頬骨立ほうほねいで、尙まだ死なねども土となる、顏色焦悴枯槁がんしよくおとろへやせがれたり。「今宵十日の月沒いりて、擊うつて出いでん」、と豫かねてより、軍令を承うけたまはる、雜兵等ざふひやうらも、思ひ〳〵に、是首彼首こゝかしこに集あつまりて、酒と稱たゝへて酌くみかはす、水にもうつる星の影、鎧よろひの袖そでにおく霜しもも、やがて消きえなん身はうしや、丑三比うしみつころになりにけり。「時刻はよし」、と義實父子ふしは、手はやく鎧授よろひなげかけ給へば、五十子伏姬、傅かしつきの老女專女ろうぢよおさめがもろ共に、手に〳〵取とりてまゐらする、大刀たち長刀なぎなたのさやかなる、風がもて來る遠寺ゑんじの鐘聲せうせい、諸行無常しよぎやうむじやうと音すなり。

「義實よしさね怒いかつて八房やつふさを追おはんとす」「伏姫」「八ッ房」「里見よしさね」

援引事實　昔むかし高辛氏のとき。犬戎けんじゆう之寇こう有あり。帝みかど其その侵暴オカシアルヽヲを患うれひて。征伐すれども克かたず。乃すなはち天あめが下に訪ひ募モトメテ。能よく犬戎けんじゆう之の將呉將軍を得える者モノ有あらば。黄金千鎰せんいつ。邑萬ゆうまん家を賜たまはん。又妻めあはすに少女を以もつてせんとなり。畜狗ちくく有あり。其その毛五彩ごさい。名つけて槃瓠はんこと曰いふ。令を下す之の後。槃瓠俄頃にはかに一頭を銜くわえて闕下けっかに泊とまる。群臣怪あやしみて之これを診みれは。乃すなはち呉將軍が首也なり。帝みかど大おおいに喜よろこび玉たまふ。且かつ謂オモヘラク。槃瓠は之これに妻めあはすに女むすめを以もつてすべからず。又封爵ほうしやく之の道無なし。議して之これに報むくひんと欲ほつす。而しかれども未いまだ宣せんする所を知らず。女むすめ聞て以為オモヘラク。皇帝令れいを下して信しんに違たがふべからずと。因よりて行いかんと請こふ。帝已やむことを得ず。女むすめ以もつて槃瓠に妻めあはす。槃瓠女むすめを得て。負おふて南山なる石室の中に走り入れり。險絶けんぜつにして人跡じんせき至らず。三年を経へて。六男六女を生うめり。槃瓠因よりて自みずから妻つまに决ワカル。好色の衣服。製裁皆みな尾有あり。其その母後に状を以もつて帝に白もうす。是ここに於おいて諸子を迎へ玉たまふに。衣装蘭斑らんはん。言語侏離しゆりなり。好て山壑さんがくに入る。平曠へいこうを樂たのしまず。帝其その意に順したがひて。賜たまふに名山廣澤こうたくを以もつてす。其そのの後シソン滋蔓じまんせり。號ごうして蛮夷ばんいと曰いふ。今いま長沙武陵の蛮エビス是これ也なり。』又北狗國は。人身じんしんにして狗首くしゆ。長毛にして衣ころもせず。其その妻は皆みな人なり。男を生めば狗いぬと為なり。女を生めば人ひとと為なとなると云ふ。五代史に見えたり。
【原文】援引事實　昔高辛氏。有犬戎之寇。帝患其侵暴。而征伐不克。乃訪募天下。有能得犬戎之將呉將軍者。賜黄金千鎰。邑萬家。又妻以少女。有畜狗。其毛五彩。名曰槃瓠。下令之後。槃瓠俄頃銜一頭泊闕下。群臣怪而診之。乃呉將軍首也。帝大喜。且謂。槃瓠不可妻之以女。又無封爵之道。議欲報之。而未知所宣。女聞以為。皇帝下令不可違信。因請行。帝不得已。以女妻槃瓠。槃瓠得女。負而走入南山石室中。險絶人跡不至。経三年。生六男六女。槃瓠因自决妻。好色衣服。製裁皆有尾。其母後以状白帝。於是迎諸子。衣装蘭斑。言語侏離。好入山壑。不樂平曠。帝順其意。賜以名山廣澤。其後滋蔓。號曰蛮夷。今長沙武陵蛮是也』又北狗國。人身狗首。長毛不衣。其妻皆人。生男為狗。生女為人云。見五代史。